Светлае свята Сабор Архістратыга Міхаіла і іншых Нябесных Сіл бясплотных праваслаўныя адзначаюць 21 лістапада. Гэты дзень займае асаблівае месца ў праваслаўным календары, бо з'яўляецца галоўным святам анёлаў. У простым народзе яго называлі Міхайлавым днём.
Гісторыя святкавання Міхайлава дня
Сабор - гэта святыя анёлы, на чале якіх стаіць Архістратыг Міхаіл, разам яны ўтвараюць Святую Тройцу.
Правадыр нябесных Сіл Архістратыг Міхаіл малюецца ў ваяўнічым вобразе - з мячом ці дзідай. Пад яго нагамі ляжыць дракон або змей.
Свет анёлаў, надзелены дарамі і дасканаласцю, быў створаны яшчэ да стварэння свету. Святыя анёлы лічыліся вольнымі і маглі выпадкова зграшыць. Гэта і здарылася з адным з іх - Дзянніцай. Анёл адкрыў у сабе зло і гардыню і ўзняўся супраць Бога. Некаторыя анёлы рушылі ўслед за ім. Тады прыйшоў Архістратыг Міхаіл і сказаў: "Хто як Бог?!" Гэтым ён паказаў сваё прызнанне адзінага Творцы, Госпада Бога.
Барацьба цягнулася доўга і пакутліва - анёл Дзянніца быў моцны і валодаў сапраўднай сілай. Аднак дабро атрымала перамогу над злом, і Дзянніцу і яго паслядоўнікаў зрынулі з Нябеснага царства. Архангел Міхаіл ўзначаліў анёльскі свет - таму ў яго руках заўсёды ёсць меч, бо цёмныя сілы не даюць спакою светлым. Анёлы, якія былі выгнаныя з нябёсаў, не могуць вярнуцца ў вышэйшыя вобласці і ўсю сваю злосць адточваюць на простых верніках. Архангел Міхаіл заўсёды на стажы і ў любы момант гатовы ўступіць у бой з сіламі зла.
Слова "анёл" захоўвае ў сабе значэнне весніка - духу, які прыносіць людзям волю Божую. Чалавек, які прыняў хрышчэнне, атрымлівае свайго анёла-ахоўніка. Менавіта таму гэты дзень у праваслаўі шануецца як другі дзень анёла.
Гісторыя святкавання Міхайлава дня бярэ свой пачатак у апостальскія часы - у гэты час ілжывае вучэнне аб анёлах распаўсюдзілася сярод людзей. Сталі з'яўляцца ерэтыкі - бязбожныя людзі, тыя, што пакланяюцца анёлам і вераць у тое, што яны стварылі гэты свет. Гэта вераванне прывяло да таго, што святыя айцы асудзілі ерэтычнае служэнне анёлам і загадалі святкаваць Міхайлаў дзень 21 лістапада.
Дата 21 лістапада была выбрана не проста так - лістапад з'яўляецца дзевятым месяцам пасля сакавіка, які лічыцца першым месяцам пасля стварэння свету.
Анёльскія чыны
Анёльскія чыны маюць іерархіі - вышэйшую, сярэднюю і ніжнюю. У кожнай іерархіі тры чыны. Вышэйшая іерархія складаецца з Серафімаў, Херувімаў і Прастолаў. Самыя блізкія да Святой Тройцы - вогненныя Серафімы. Яны палымяна любяць Творцу і падахвочваюць іншых ісці за імі.
Сярэдні анёльскі чын: Улады, Панаванні і Сілы. У ніжэйшай іерархіі знаходзяцца тры чыны: Пачаткі, Анёлы і Архангелы.
Усе чыны аб'яднаныя пад адной назвай - Ангелы. Па сутнасці служэння яны атрымліваюць права адукоўваць простых людзей.
З-за таго, што колькасць анёлаў была несувымерна, Творца навёў парадак у Нябесным царстве і стварыў іерархію анёлаў. Такім чынам, кожны чын анёлаў атрымаў сваё прызначэнне. І ўсё тое, што свята ў людзях: добрыя намеры, учынкі і пакаянні - усё намаўляецца нашым анёлам-захавальнікам. Анёл дзейнічае праз людскія сэрцы і сумленне, утрымліваючы ад спакус і грахоў.
Архістратыг Міхаіл
Над усімі анёламі стаіць найсвяцейшай Архістратыг Міхаіл - самы верны слуга Госпада, які зрынуў Дзянніцу і іншых паўшых анёлаў. З асобай Міхаіла звязана шмат царкоўных паданняў. Ён быў на чале ізраільцян у выглядзе дымавога і вогненнага слупоў падчас іх выхаду з Егіпта - абараняючы Ізраіль ад бедстваў.
Ён прыйшоў да Ісуса Навіна і мовіў яму волю Божую на ўзяцце Ерыхона. Таксама ён перанёс прарока Авакума ў Вавілон. Міхаіл забараніў д'яблу аддаць цела святога Майсея для прыпадабнення Богу.
Архістратыг Міхаіл вядомы сваімі цудамі - ён лічыцца заступнікам караблёў і палкоў. У яго шанаванне ў Расіі будаваліся розныя храмы, а яго скульптура ўвянчала Александрыйскі слуп у Санкт-Пецярбургу.
