Пятровіца гуляе: танцы, спевы, карагоды і вечарыны
Пятровіца гуляе: танцы, спевы, карагоды і вечарыны
Sputnik Беларусь
Фестываль традыцыйнай народнай культуры "Пятровіца" - народнае свята, падобнае на Купалле і прысвечанае прыродзе, травам і кветкам, будучаму ўраджаю і, вядома... 15.07.2021, Sputnik Беларусь
Народны фэст "Пятровіца" у Любанскім раёне Беларусі арганізавалі энтузіясты, неабыякавыя да роднай гісторыі і старажытных традыцый: стваральніца і ідэйны арганізатар школы "Пятровіца" Анастасія Кухарэнка і этнахарэограф, кіраўнік фальклорнага ансамбля "Верабейкі" г. Любань Сяргей Выскварка."Пятровіца"– такую назву атрымала ў 2011 годзе летняя моладзевая школа традыцыйнага народнага танца, а потым і фэст традыцыйнай народнай культуры, у які школа перарасла за гады свайго існавання.
Фестываль традыцыйнай народнай культуры "Пятровіца" - народнае свята, падобнае на Купалле і прысвечанае прыродзе, травам і кветкам, будучаму ўраджаю і, вядома, каханню.
Народны фэст "Пятровіца" у Любанскім раёне Беларусі арганізавалі энтузіясты, неабыякавыя да роднай гісторыі і старажытных традыцый: стваральніца і ідэйны арганізатар школы "Пятровіца" Анастасія Кухарэнка і этнахарэограф, кіраўнік фальклорнага ансамбля "Верабейкі" г. Любань Сяргей Выскварка.
"Пятровіца"– такую назву атрымала ў 2011 годзе летняя моладзевая школа традыцыйнага народнага танца, а потым і фэст традыцыйнай народнай культуры, у які школа перарасла за гады свайго існавання.
З самай раніцы ўдзельнікі пайшлі да ахоўнага крыжа, усталяванага на месцы разбуранай царквы і правялі рытуал "абраканне": прынеслі богу дары (стужкі, ручнікі) разам з просьбай аб дапамозе ў цяжкіх жыццёвых сітуацыях.
Затым удзельнікі пайшлі ў поле да сакральнага векавога дуба, павязалі на яго стужачкі з просьбай сустрэць наканаванага і заняліся пляценнем святочных вянкоў.
Традыцыйна з усёй Беларусі, а таксама з замежжа збіраецца моладзь, каб навучыцца народнай манеры танца, зведаць хаця б маленькую частку багатай – аж у 95 танцаў – танцавальнай скарбонкі Любаншчыны.
Ён дзеліцца сваімі ведамі любанскай танцавальнай манеры, якія атрымаў яшчэ ад сваёй бабулі, а папоўніў і сістэматызаваў ужо падчас сур’ёзнай даследчыцкай працы.
На Пятровіцу ў вёсцы Жораўка паказалі, як праводзіць карагод на пачатак касавіцы. Гэта час, калі традыцыйна мужчыны былі заняты касьбою, а ў дзяўчат была ці не апошняя магчымасць пагуляць перад жнівом.
Увечары можна было паспытаць духмянай юшкі: па біблейскіх паданнях Святы Пётр быў рыбак, таму ў Пятроў дзень прынята частавацца рыбай або юшкай, каб абараніць сваю сям'ю ад разладу і скандалаў.
Увечары ўсе пайшлі карагодамі па вёсцы, дзяўчаты і жанчыны вадзілі іх асобна. Калі дзявочы карагод сустракаў на сваім шляху мужчыну, яго зацягвалі ў круг і вадзілі вакол яго карагоды.
Пасля абраду распальвання вогнішча замужнія жанчыны дзякавалі святым і казалі святочныя наказы-просьбы пра добры ўраджай, сямейнае шчасце. Таксама кідалі ў якасці свайго дару ў вогнішча жмені солі.